Ante todo mostrar las inconsistencias y los errores lógicos que se esconden bajo propoposiciones, que pretenden ser verdaderas sólo porque son claras “prima facie”

First of all show the inconsistencies and logical errors that are hiding under propopositions, who claim to be true only because they are clear "prima facie"

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miércoles, 30 de enero de 2019

Nueva York, Aborto y una corta ruta hacia el caos


LA NOTICIA: Aborto será legal durante todo el embarazo en Nueva York

El Senado del Estado de Nueva York (Estados Unidos) aprobó por 38 votos contra 24 una nueva ley del aborto que permitirá esta práctica durante todo el embarazo y que sea realizada no solo por médicos.
La Ley de Salud Reproductiva fue aprobada el martes 22 de enero, luego de una pelea legal que comenzó en 2007.
Esta norma permitirá a los profesionales de la salud, como practicantes de enfermería y médicos asistentes, realizar abortos. Además avala el aborto tardío en cualquier momento en caso de inviabilidad fetal o “cuando sea necesario para proteger la vida o la salud de un paciente”.


EL COMENTARIO:

En 1970, las abogadas recién graduadas de la Facultad de Derecho de la Universidad de Texas, Linda Coffee y Sarah Weddington, presentaron una demanda en Texas representando a Norma L. McCorvey («Jane Roe»). McCorvey sostenía que su embarazo había sido producto de una violación. El fiscal de distrito del Condado de Dallas, Texas, Henry Wade, representaba al Estado de Texas, que se oponía al aborto. El Tribunal del Distrito falló a favor de Jane Roe, pero rehusó establecer una restricción en contra de las leyes sobre aborto.
 «Jane Roe» dio a luz a su hija mientras el caso aún no se había decidido. La bebé fue dada en adopción. Roe v. Wade, 410 U.S. 113 (1973) fue decidido finalmente por el Tribunal Supremo de los Estados Unidos, dando lugar a una decisión histórica en materia de aborto.
En el 46 º aniversario del caso Roe v. WadeEn la decisión, el gobernador de Nueva York, Andrew Cuomo, promulgó un protocolo que otorga acceso prácticamente ilimitado al aborto, permitiendo el asesinato de un niño por nacer hasta el momento del parto.


A continuación os reproduzco, porque no tiene, desperdicio, el articulo publicado en la Web "Words on Fire" por Mons,Barron, Obispo Auxiliar de la Archidiocesis de los Ángeles, referido a LA NOTÍCIA, podeis leerla en su idioma original en el siguiente enlace:


Una ideología, tomada en el sentido negativo, es un marco conceptual que nos ciega a la realidad. El propósito de cualquier sistema ideacional, obviamente, es arrojar luz, acercarnos más a la verdad de las cosas, pero una ideología hace lo contrario, ofuscando efectivamente la realidad, alejándonos de la verdad. Todos los términos de moda que mencioné anteriormente son marcadores ideológicos, cortinas de humo. O si puedo tomar prestada la terminología de Jordan Peterson, son el parloteo de los demonios, el alboroto que distrae al padre de la mentira. Recuerdo que durante la campaña presidencial de 2016, a Hillary Clinton se le preguntó  si el niño en el útero,tiene derechos constitucionales, y ella, político extremadamente inteligente, experimentada y astuta dijo una y otra vez: " “Bueno, bajo nuestras leyes actualmente eso no es algo que exista” Por lo tanto, por puro accidente de ubicación, el bebé nonato puede ser masacrado, y el mismo bebé, momentos después y en los brazos de su madre, debe ser protegido por la fuerza de la ley. El hecho de que muchos de nuestros líderes políticos no puedan o no vean cuán ridículo es esto solo puede ser el resultado del adoctrinamiento ideológico.

Mientras miraba la película de Andrew Cuomo firmando este repulsivo proyecto de ley, mi mente volvió a 1984 y un auditorio en la Universidad de Notre Dame donde el padre de Cuomo, Mario, también gobernador de Nueva York en ese momento, pronunció un discurso famoso. En su discurso largo e intelectualmente sustantivo, el gobernador Cuomo se presentó, convincentemente, como un católico fiel, completamente convencido en conciencia de que el aborto es moralmente escandaloso. Pero también hizo una distinción fatídica que ha sido explotada por los políticos liberales católicos durante los últimos treinta y cinco años. Explicó que, aunque se oponía personalmente al aborto, no estaba dispuesto a emprender acciones legales para abolirlo o incluso limitarlo, ya que era el representante de todas las personas, y no solo de quienes compartían sus convicciones católicas. Ahora, esta distinción es ilegítima, lo cual es evidente en el momento en que hacemos una analogía con otros asuntos públicos de gran importancia moral: "Personalmente me opongo a la esclavitud, pero no tomaré medidas para prohibirla o limitar su propagación" ; "Personalmente, considero que las leyes de Jim Crow son repugnantes, pero no buscaré una estrategia legal para deshacerlas"; etc. Pero al menos, Mario Cuomo podría declararse profundamente en conflicto, angustiado, dispuesto a apoyar la ley del aborto solo como una necesidad política lamentable en una democracia pluralista.

Pero en una sola generación, hemos pasado de la tolerancia renuente a la celebración desenfrenada, de la lucha de Mario al exultante Andrew. Y hay una razón simple para esto. Una religión privatizada, que nunca se encarna en gestos, comportamiento y compromiso moral, se desvanece rápidamente. Una vez poderosas convicciones, nunca expresadas de manera concreta, se convierten, prácticamente de la noche a la mañana, en velleidades piadosas, y finalmente desaparecen por completo. En la magnífica obra de Robert Bolt sobre Santo Tomás Moro "Un hombre para la eternidad", encontramos un intercambio revelador entre el cardenal-canciller  Wolsey, un político fuerte, en gran parte amoral, y Santo Tomás Moro. Wolsey se lamenta: "Eres un constante tormento para mí, Tomás si tu pudieras ver los hechos sin más, sin ese horrible obstáculo moral, con solo un poco de sentido común, podrías haber sido un gran  estadista ". A lo que More responde:" Bueno ... creo que cuando los estadistas abandonan su propia conciencia privada por el bien de sus deberes públicos ... dirigen a su país por un corto camino hacia el caos ". Abandonar las convicciones de la propia conciencia en el ejercicio de sus deberes públicos es precisamente equivalente a" Me opongo personalmente pero no estoy dispuesto a tomar medidas concretas para ejemplificar mi oposición . ”

Y este abandono, evidente en el discurso de Mario Cuomo en 1984, ha conducido por un camino corto hacia el caos, evidente en la alegre celebración de Andrew Cuomo de una ley que permite el asesinato de niños.