Juan Pablo II,una sociedad decadente y un rayo de esperanza

La Noticia: El PP recupera la confianza...

El comentario: Apenas he comenzado a leer la noticia objeto del comentario y ha venido a mi mente la figura del recien canonizado Juan Pablo II, concretamente la carta enciclica  "Centesimus annus" escrita en el centenario de la "Rerum Novarum" de Leon XIII. No es mi intención ser pesimista pues no lo soy pero me encuentro totalmente desmotivado en cuanto a mi responsabilidad como ciudadano a la hora de ejercer el voto ante los proximos comicios europeos. Encuentro una gran falta de responsabilidad en quienes ostentan la representación de los ciudadanos tras haber sido elegidos por medio de las urnas. Ser politico no ha de ser el resultado de un sentimiento de servicio, ser politico ha de ser la culminación de una vocación de servicio donde la responsabilidad y el compromiso han de estar por encima de cualquier otro interes. El politico ha de tener una gran formación para poder ejercer su cargo público , yo me pregunto ¿cuantos de nuestros actuales representantes conocen la doctrina social de la Iglesia? la doctrina social de la Iglesia constituye una guia segura , un vademecum eficaz. 

Decía al comenzar este comentario que me habia venido a la mente la enciclica "Centesimus annus" en ella se actualiza la "Rerum Novarum" publicada por Leon XIII en un momemto en que la revolución industrial oprimia al trabajador y por ende a la familia y a la sociedad, una sociedad donde riqueza y pobreza se expandian en direccion contraria dibujando una sociedad donde unos pocos poseian todo aquello de lo  que la mayoria de la sociedad  carecía. Se había llegado progresivamente a nuevas estructuras en la producción de bienes de consumo. Había aparecido una nueva forma de propiedad, el capital, y una nueva forma de trabajo, el trabajo asalariado, caracterizado por gravosos ritmos de producción, sin la debida consideración para con el sexo, la edad o la situación familiar, y determinado únicamente por la eficiencia con vistas al incremento de los beneficios.El trabajo se convertía de este modo en mercancía, que podía comprarse y venderse libremente en el mercado y cuyo precio era regulado por la ley de la oferta y la demanda, sin tener en cuenta el mínimo vital necesario para el sustento de la persona y de su familia. Además, el trabajador ni siquiera tenía la seguridad de llegar a vender la «propia mercancía», al estar continuamente amenazado por el desempleo, el cual, a falta de previsión social, significaba el espectro de la muerte por hambre.

Con el propósito de esclarecer el conflicto que se había creado entre capital y trabajo, León XIII defendía los derechos fundamentales de los trabajadores. De ahí que la clave de lectura del texto leoniano sea la dignidad del trabajador en cuanto tal y, por esto mismo, la dignidad del trabajo, definido como «la actividad ordenada a proveer a las necesidades de la vida, y en concreto a su conservación».

No quiero extenderme más en este sentido, solamente quiero reflejar el rayo de esperanza que constituye la Doctrina Social de la Iglesia, la riqueza contenida en la "Centesimus Annus" la "Sollicitudo Rey Socialis " sobre los problemas actuales del desarrollo de los pueblos, la "Laborem Excersens" sobre el trabajo humano y un largo etcetera de documentos a los que habría que someter a examen a cualquier cargo publico antes de su nombramiento.

Que vienen los negros,Juan Latino y un aire fresco para una Europa rancia

Fotografia: El País

La Noticia: Los asaltos violentos a las vallas de Ceuta y Melilla crecieron un 113% en el último año

El Comentario:  Aprovechando la notícia y la libertad que me da el ser autor y editor de mis comentarios, de lo que realmente quisiera hablar hoy, es de Juan Latino. Juan Latino era, utilizando una expresión actual que es como mas light y segun dicen menos ofensiva, un subsahariano, sus  padres llegaron a tierra española como esclavos al servício de la família Fernandez de Cordova, nacido en Baena (Córdoba) en 1518: Juan se crio a la vera del futuro Duque de Sessa- Gonzalo Fernandez de Cordova- aprendio latine y humanidades y tanto fue su prestígio, que el resto de los esclavos pasaron de llamarle "Juan el Negro" a "Juan Latino" alcanzó la manumisión a los treinta años y casado ¡Dios Bendito que estamos en el siglo XVI! con una dama blanca ,llegó a ser profesor de la Universidad de Granada, poeta, humanista , la fama de Latino se extendió por toda España. El dramaturgo Diego Jiménez de Enciso le dedicó una comedia, Rodrigo Ardilla  un romance, y  el propio Cervantes lo cita, como ejemplo de hombre astuto y sagaz, en el prólogo de El Quijote: «Pues al cielo no le plugo / que saliese tan ladino / como el negro Juan Latino».

Cuando comencé a escribir este post , aún no habia salido en los medios la noticia del ultimo asalto a la valla de Melilla, pero ya tenia muy claro lo que quería escribir. Africa es distinta, es un continente lleno de vida y materias primas, materias que en el siglo XIX y a causa de la revolución industrial, podia proporcionar todas aquellas materia que uropa necesitaba, así aparecio el colonialismo como doctrina de desarrollo, Francia, Alemania, Inglaterra, Italia, Portugal, hasta España tuvo su aventura colonial , Sahara, Guinea, Sidi Ifni.No voy a seguir con la historia del colonialismo desde el esiglo XIX, no es ese mi proposito, mi proposito es mostrar que estos hombre y mujeres  que llegan a la frontera de Europa, bien sea a las vallas de Ceuta y Melilla o a las costas mediterraneas , son gente que aprendieron los esloganes que les vendimos, nuestra cultura y forma de vida. Les hemos vendido nuestros ideales y ahora...no sabemos que hacer con ellos, nos estorban y por ello erizamos nuestras fronteras ¡Basta ya! la Europa rancia y decandente los necesita, los necesitamos, son un soplo de aire fresco en nuestro tormentoso mar lleno de miedos y de topicos, miedo a la vida, miedo a la familia, miedo al amor verdadero, al que se da sin condiciones. En Africa los niños no son una carga, son una bendición, la familia constituye un puerto seguro a donde atracar en caso de tormenta,, en Africa se respira vida, y ante la dificultad se contesta"no pasa nada, ya saldremos adelante".

Hay muchos Juan Latino esperando y esta Europa que esta empezando a tener olor a rancio, necesita ventilarse, necesita la frescura que nos traen aquellos que han creido las historias que les contamos sobre lo felices que somos en Europa.

La frase mas estúpida de "ERCatalanismo" independentista"

"El desarrollo de la justicia constitucional es, ciertamente, el acontecimiento más destacado del Derecho Constitucional europeo de la segunda mitad del siglo XX. No se concibe hoy día, un sistema constitucional que no reserve un lugar a esta institución, y en Europa todas las nuevas Constituciones han previsto la existencia de un Tribunal Constitucional.(Louis Favoreu)

La notícia: "El pueblo no necesita ningun tribunal que lo tutele"

El Comentario: por decirlo de una forma coloquial "yo alucino" o "You are a real trip" y podriamos seguir en ruso, frances o esperanto ¿Como alguien dedicado a la política , que ha sido elegido por los ciudadanos puede llegar a decir tal sandez? ¿ tendremos que decir como Paul Valery que la virtud ha muerto? es impresionante como algunos emplean el sistema democrático para sus intereses y niegan que todo lo que se opone a sus intereses sea democracia; afirman que el pueblo no necesita tribunales que lo tutelen y se erigen a la vez en tuteladores de un pueblo al que no representan mayoritariamente . No se como llamar a semejantes padres de la patría ¿estupidos? ¿osados? ¿cara duras? o tal vez ¿escepticos? escepticos en el sentido de que se niegan a aceptar cualquier analisis ,cualquier estudio que no sea el suyo própio,de que  se niegan a abrir su mente mas allá de la punta de su naríz; tampoco me convence este adjetivo para definirlos. Sea como sea me preocupa sobremanera una afirmación de Donoso Cortes "Tras los sofismas vienen las revoluciones,detras de los sofismas viene el verdugo".

Al Stewart : Year of the Cat

El nombre de Al Stewart y mi adolescencia esta intimamente unidos, en 1976 se publicó "Year of the Cat" 17 años y muchos sueños por realizar, Year of the Cat, acompañaba esos sueños. Hoy casi cuarenta años despues , muchos de aquellos sueños se han realizado, otros se quedaron en el camino pero Year of the Cat sigue ahí. Disfrutadlo y sed felices.

En una mañana proveniente de una película Bogart,

En un país donde echaron el tiempo atrás,

Vas avanzando entre la multitud como Peter Lorré

Contemplando un crimen

Ella sale corriendo de atrás del sol con un vestido de seda,

Como una acuarela en la Lluvia;

No aburras pidiendo explicaciones,

Ella sólo te dirá que ya llegó

En el año del gato.

Ella no te da tiempo para hcaer preguntas,

Mientras encadena tus brazos en los suyos

Y tu la sigues hasta que tu sentidi de orientación desaparece por completo.

Por las paredes azules cercanas al mercado

Hay una puerta oculta a la cual te lleva,

En estos días, dice, he sentido mi vida como un río que va corriendo.

El año del gato

Y bueno, la mañana llega y tú sigues con ella,

El autobus y los turistas se han ido,

Y tú has mandado a volar la oportunidad y has perdido tu boleto

Así que tienes que quedar

Pero el tambor que lleva el ritmo de la noche permanece

Batiendo al ritmo de un nuevo día

Sabes que algunas veces estás tentado a abandonarla,

Pero ahora te vas a quedar

En el año del gato.

Pisos vacios, Bancos llenos y muchos Hollows.

"Todos los españoles tienen derecho a disfrutar de una vivienda digna y adecuada. Los poderes públicos promoverán las condiciones necesarias y establecerán las normas pertinentes para hacer efectivo este derecho, regulando la utilización del suelo de acuerdo con el interés general para impedir la especulación. La comunidad participará en las plusvalías que genere la acción urbanística de los entes públicos". (Art. 47 Constitucion española)

La Noticia: El Ayuntamiento de Terrassa sanciona a tres bancos por tener pisos vacíos mas de tres años.

El Comentario: Cuando a causa de la "megacrisis" que nos afecta, las entidades banacarias comenzaron con los desaucios por impago de hipotecas, podía llegar a comprender que las entidades que habian prestado dinero quisieran recuperar el capital prestado con la posterior venta o alquiler de las viviendas. Hoy ya no lo entiendo, tras mas de 400.000 desaucios, de los cuales alrededor de 14000, son viviendas de protección oficial , si no se venden, si no se alquilan ¿que han conseguido con desauciar a los propietarios? los bancos han saneado sus finanzas con dinero publico, y sin embargo aquellos que en algun momento contribuyeron con sus impuestos a construir un estado de n¡bienestar, se encuentran en la calle y conque ahora no hay dinero para proporcionarles bienestar. 

El derecho a una vivienda adecuada se halla reconocido en el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales (PIDESC). El artículo 11 de este pacto establece: “el derecho de toda persona a un nivel de vida adecuado para sí misma y para su familia, incluyendo alimentación, vestido y vivienda adecuadas y una mejora continuada de las condiciones de existencia”.

Garantizar el derecho a una vivienda adecuada es algo esencial para garantizar el derecho a la familia, a la no injerencia en la vida privada, a la seguridad personal, a la salud y, en definitiva, para asegurar el derecho a la vida. 

Viviendas vacias, bancos con las cajas llenas y un mundo lleno de Hollows ¿que son los Hollows? en la cultura manga,los Hollows son seres cuyo aspecto varía ampliamente así como sus habilidades, pero sin duda su rasgo más inconfundible es su máscara. Dicha máscara se forma para proteger el instinto desnudo que queda en un ser, después de la pérdida de su corazón. Los bancos son realmente los motores de la economía , son necesarios pero ¿han caido en poder de los Hollows? que quereis que os diga , no entiendo nada.